CANTE

“(…) O Alentejano sabe pôr uma nota encantadora e eternecida de arte e beleza, que me parece inata na alma ingénua e simples do nosso povo. E é essa mesma arte que nasce expontânea das fontes mais puras do sentimento popular, que dá um sopro de vida a essas canções do Baixo Alentejo, tão impregnadas de tristeza e harmonia, de austeridade e de grandêsa e que reflectindo muito embora a melancolia e magnitude das planícies do sul, vêm até nós coadas pelos véus dos séculos, das profundezas atávicas da raça. (…)” In: “ Palestra sobre o Alentejo ”, proferida na Casa do Alentejo em 21 de Dezembro de 1944, por José Custódio Nunes. Edição da Casa do Alentejo. 1944.Pág. 11.

“A manhã vem vindo António Luís tinha muito amor ao canto. Dentro do Baixo Alentejo foi o homem que melhor cantou, desde a moda difícil «Ribeira do Sol Posto» até à muito difícil «Deus-Menino». Mais nenhum. João Fitas, também da vila de Cuba, foi no seu tempo quem mais brilhou. Ele diz, algumas vezes, que o canto alentejano se vai perder. Tenho na minha que não tem razão. Manuel de Castro, João Contrabandista, Chico Lapita, os Viegas, e tantos outros, sempre cantaram, em grupos, com nome prantado ou não, em todos os tempos, no Alentejo. Camponeses, trabalhadores rurais e mineiros daqui ninguém os arredou. Nos mastros de S. João, nas «vendas», no trabalho, na ida das mulheres, de madrugada para a apanha do chícharo e do grão, deram à mão-cheia, em poesia e música, nas modas, o conhecimento do Alentejo. Os mineiros de S. Domingos, desde as greves do tempo do Tio Valentim, passando pela ofensiva da política fascista em 1949-50, com a grande leva de prisões, no concelho de Mértola ...

Perguntas e respostas: "(...) Francisco Caipirra Gostei muito da intervenção do Dr. Francisco Torrão, acho que continua a haver uma preocupação enorme em estarmos a justificar o passado, penso que temos uma ideia errada de preservar, penso que o Dr. se equivocou um pouco porque na ponta final disse preservar é cantar todos os dias. Eu folgo por me ter citado, porque realmente fui eu que disse que temos que tirar o cante da pré-história e colocá-lo na história, precisamente porque eu acho que preservar tem a ver com  o enquadrarmo-nos nos tempos que correm, cantarmos o Alentejo de hoje, com poesia actual, hoje o Alentejo já não é uma pátria agrícola já não há ceifeiras nem mondadeiras, como eu vou dizer daqui a pouco, as nossas mondadeiras, hoje, não têm as saias até aos tornozelos mas vestem-se com uma mini-saia atrevida. Francisco Torrão Só gostaria de dizer o seguinte: de facto essa afirmação foi do Francisco Caipirra, meu particular amigo, tem feito um trabalho ind...

ALENTEJANO Igual às oliveiras resistes aos sóis de inferno. Caminhas sem vergonha na tua terra. É tão custoso  acariciá-la com brisas de esperança, as mãos doridas de tanto amor. Alentejano, a tua gota de suor ensina-me a respirar. Não é fácil erguer um palácio de palavras e sedes. Não é fácil viver de pé a cantar. in: "O Sabor da Cal", de Luís Filipe Maçarico. Edição da Câmara Municipal de Beja. 1997. pág. 32. Nota: o destaque é da minha responsabilidade.

"SABORES E CANTARES «Para mim, para sempre, ficam ligados os cantares e os comeres alentejanos.» Matilde Guimarães, 1944 . DURANTE SÉCULOS, como o faz notar Monarca Pinheiro (1999), o alentejano viveu de «frustração sublimada em invenção. Com as migalhas que lhe couberam, soube inventar uma cultura de eleição, e esta é, talvez, a sua maior glória. Do pouco fez muito e bem». E entre esse muito e bem, nascido da alma deste povo, salienta-se a sua capacidade inventiva nos cozinhados, a que o autor se refere como «arte dos comeres», a par da «arte de musicar», internacionalmente reconhecida, em especial, através dos seus cantares. . Parafraseando Mário Rodrigues Correia, Director do Centro de Formação Profissional do Sector Alimentar, na apresentação de “A Cultura Gastronómica em Portugal – Alentejo” (1995), a cozinha alentejana, como cozinha tradicional que é, afigura-se como uma «serenata de aromas e sabores do passado que se prolonga pelo presente e que, ...

MINHA MÃE AMASSA O PÃO "(...) Minha mãe amassa o circo Quando ele está na aldeia – São só fatias de riso Esse pão da nossa ceia. Minha mãe amassa o circo Com seus bichos e palhaços – Ainda hoje me divirto Na arena dos seus braços. Minha mãe amassa, linda, Como todas as mães são – Quase um velho, amassa ainda Dentro do meu coração. (...)" de António Simões

        Cota FaiAlentejo: FF CA K7- 0418 S/D (K7): “Meu Alentejo que encanto – O Emigrante”                - Edição: Hiper Música                - Letras de Chico Bento.                - Música de João Moura do Carmo.                                       - Temas:                                       (a) Meu Alentejo, meu encanto; Aquela mulher (na praia); Cigana adorada; Hino dos ...

VAI AO JARDIM DAS FLORES  (Lavoura) Ponto:  Ai, tu é que és o meu rapaz/ Quando é que lá vais / Quando é que lá vais                                                       Alto /coro:     Vai / ao jardim das flores/  Ó meu lindo amor/ Lá me encontrarás Ponto:           Ai, se lá fores e não me encontrares/  Torna a voltar/  Torna a voltar Alto /coro:      Per /gunta a quem tenha amores/   Ó meu lindo amor/  A quem saiba amar. Alto /coro:     Per /gunta a quem tenha amores/  Ó meu lindo amor/   A quem saiba amar. in: Cassete do Grupo Coral da SFRA da Amadora. 1989. Cota FaiAlentejo FF CA K7 0001

Cota FaiAlentejo: FF CA K7- 0417 1988 (K7): “Ceifeiros de Bencatel”. - Edição:   DUALSOM                                   - Temas: (a)  Morena do Alentejo; Saias de quatro; Desgarradas da aldeia; A saia da Ti Anica; Ceifeira; Milho rei; Vira e bate o pé . (b)  Riqueza dos campos; Sou de Bencatel; Vira dos passarinhos; Ó meu Alentejo; Saias batidas; Vira da Faia; Moda do abraço. Rancho Folclórico Ceifeiros de Bencatel, Vila Viçosa.